L’Astrattismo mistico di un artista dimenticato….

A cura di Francesco Dal Pino
Scritto il 4 agosto 2015 | Argomenti: Cultura e personaggi | 0 Recensioni

tendenza all'idealismo sensoriale Evola 1916Pensatore scomodo, sperimentatore anticonformista, psiconauta…

riemerge tra le onde cavalcando una tigre…Julius Cesare Evola fu influenzato dal dinamismo plastico futurista di personaggi del calibro di Giacomo Balla, trasportato da suggestioni di spiritualismo orfico, che con il passare del tempo si trasformarono in  immagini alchemico-magiche. 

opera di Giacoma Balla
Come sostiene Carlo Fabrizio Carli, studioso dell’artista, dal primo periodo futurista, approda a quello che esso stesso definì l’Astrattismo mistico…

Scompare ogni referente figurale e appare un elaborato repertorio di forme astratte, dalla chiara allusività simbolica, restando sempre marcato il cromatismo…” si avvicina al Dadaismo, di cui egli può essere oggi considerato il maggior esponente italiano”

senza titolo EvolaL’attività espositiva di Evola, così come documentata sui giornali d’epoca, annovera una serie di esposizioni di rilievo  quali una personale da Bragaglia, a Roma, nel 1920: un’altra a Berlino, l’anno seguente, nella celeberrima galleria “Der Sturm” di Erwart Walden; sempre nel 1921, un “trittico” dadaista, con Fiozzi e Cantarelli, da Bragaglia; nonché la partecipazione alle tre grandi collettive, quella futurista del 1919 a Palazzo Cova a Milano, la mostra internazionale d’arte d’avanguardia a Ginevra (1920-1921), e il “Salon Dada” a Parigi (1922).

Mazzo di fiori Evola 1918
Il paradosso o forse il suo koan fu nel conciliare l’inconciliabile, vicino all’ideale filone “costruttivo” del Dadaismo, non eversivo e nichilista,attratto dalla teorizzazione  dell’azzeramento dell’espressione estetica,e la valorizzazione della Tradizione.

Poi Julius si separò dal penello così come dalle idee del movimento dada che scivolava velocemente verso il surrealismo, l’esaltazione dell’inconscio freudiano, dell’istintualità subrazionale,sino,forse, alla dissociazione schizofrenica…Mentre Evola se pur affascinato dalla radicalità dell’azzeramento dadaista, lo intendeva non come disifacimento nichilista, ma uno strumento per fronteggiare il materialismo insaziabile e smanioso della mentalità borghese, una possibilità di mostrare la decadenza spirituale della frenesia della modernità…..

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